時間:2012-04-04 09:42 分類:嬰兒起名 作者: zeng yu 咨詢大師
2020女寶寶起名古詩詞參考 自古至今,父母們在給女寶寶起名時,特別鐘愛于從《詩經》中起名。這是因為一般女孩子名字,以清新、活潑、可愛為佳。而《詩經》中的很多詞句,都是清新、柔美的風格,起名網用這些句子為女寶寶起名,就能使名字看起來和聽起來都顯得清新、文雅,同時也能為女寶寶平添一股獨特的書卷氣。2020女寶寶起名古詩詞參考讓你的寶寶取名更完美。
1. 靜姝——《詩經•靜女》:“靜女其姝”。
2. ——《詩經大雅•卷阿》:“鳳凰,劌劌其羽”。
3. 羽飛——《詩經•國風•邶風•燕燕》:“燕燕,差池其羽”。
4. 雨霏——《詩經•國風•邶風•北風》:“北風其喈,雨雪其霏”。
5. 思遠——《詩經•國風•鄘風•載馳》:“視爾不藏,我思不遠”。
6. 婉如——《詩經•野有曼草》“有美一人,婉如清樣 ”。
7. 明哲——《詩經•大雅》“既明且哲,以保其身”。
8. 卉遲——《詩經•出車》:“春日遲遲,卉木萋萋”?;茏謱倌?。
9. 濟桓——《詩經•泮水》:“濟濟多士,克廣德心,桓桓于征,狄彼東南”。
10. 石玉——《詩經•小雅•鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉。”
11. 喬木——《詩經•伐木》:“出自幽谷,遷于喬木”。欲求超脫高雅,可取喬木。
另如:長庚、思成、邦憲、、其琛、聞天、夢熊、烈文、自牧、洵美、高岡、瓊瑤、錫爵、令儀、令德、萬年、大任、淑君、白華、公劉、則虞、常棣、柔嘉、凱風、小宛、華棠、斯年、宜之、作人、綏之、維群、純德、仁美、秉均、其陳、啟明、龜蒙、維高、其馨、徽音、友聲、繩武、翹楚、輯熙、白駒、鶴鳴 等名字也都出于《詩經》。
古往今來,《詩經》、《論語》、《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學子,而且摘取其中文字取名的大有人在,特別是在文化階層,以此起名更成為一種風氣。
唐代茶圣陸羽,字鴻漸,其名、字出于《易經》: “鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。”
現(xiàn)代教育家杭葦,原名杭錫奎,上學時校長根據《詩經?河廣》中“誰謂河廣?一韋杭之”的意思給取名杭葦,字一之。
無產階級革命家,幼名張?zhí)﹣?,泰來是他外祖父據《易經》?ldquo;否極泰來”之意取的名。后來他取諧音表明宏大的抱負,愿把自己化做巨雷,沖破舊羅網。
評論家、美學家王朝聞,原名王昭文,因對孔子“朝聞道,夕死可矣”特別欣賞,取其義,又取原名諧音,而名“朝聞”。
無產階級革命家之名出《莊子?逍遙游》“是其塵后秕糠,將猶堯舜也”。唐代皮日休《房杜的相國》詩中亦云: “遂使后世民,至今受。”即造就培養(yǎng)之意。
烈士之名出自《書?說命下》: “惟學遜志,務時敏,厥修乃來”。后有成語“遜志時敏”,意為謙遜好學,時刻策勵自己。
“雨巷詩人”戴望舒,原名戴朝宗。望舒取自楚大詩人的名作《離騷》:“前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬”。望舒即神話中月神駕車的神,后來成為月的代稱。
鄒韜奮是我國現(xiàn)代著名的新聞記者、出版家。他原名鄒恩潤,因其一生的主要著述及許多活動都用“韜奮”這個筆名,他的原名反被所淹。關于韜奮一名,他曾向人解釋過:“韜”是韜光養(yǎng)晦(出自《舊唐書》),“奮”是奮斗不息,用以自勉的意思。曾就他的筆名作過一嵌名對聯(lián):“韜略終須建新國,奮飛還待讀良書”。這副對聯(lián)對我們也是很有教益的。
還有作家東方既白,名出自蘇武《前赤壁賦》中“不覺東方之既白”。東方是復性。
著名作家謝冰心之名,出自唐代詩人王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。 “冰心”一名會使人想起清高之志,純潔之情。
現(xiàn)代作家張恨水,原名張心遠。恨水一語也寓含著一段深意。南唐后主李煜《烏夜啼》詞云:“林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重,自是人生長恨水長東”。張恨水幼年酷愛詞章,讀了李后主此詞后,從中悟到光陰像流水一樣白白逝去。“恨水”一名會使我們感慨光陰如水流逝,務須嚴格律己。
無產階級革命家,原名王運生。自幼崇拜民族英雄,當他讀《木蘭辭》,看到“赴戎機,關山度若飛”的名句時,十分向往那種奮戰(zhàn)疆場、馬革裹尸的戰(zhàn)斗生涯,遂改名若飛,表達了他不畏艱難,勇往直前的豪氣與救民的迫切心情。
從以上名字的由來可見,。同時人名中濃縮反映出的優(yōu)秀詩詞的清詞麗句,既可以發(fā)人深思,引人回味,又可以反映出多種不同的風格。如欲表豪情壯志,可取壯飛(李白詩: “俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”)、白羽瀘綸詩:“平明尋白羽,沒在石棱中”)、志丹、留丹(詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”)等;欲求超脫高雅,可取喬木(《詩經?伐木》:“出自幽谷,遷于喬木”)、帆影(李白詩:“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”)、飄然(杜甫詩:“白也詩無敵,飄然思不群”)等;欲明親情友誼,可用春暉(孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉”)、秋鴻(蘇武的“人似秋鴻來有信”)等等。
以文章、詩詞取名,需要較高的文化修養(yǎng),需要一定的古典文學的根基,因而它也是上乘的取名方法之一。隨著我國社會主義建設事業(yè),特別是文化事業(yè)的發(fā)展,民族文化水準逐漸提高,人們普遍喜歡擇選文章、詩詞中的字意起名,這是一種可喜可賀的事情。
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據進行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術,揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶⒁悦炙N訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎上,結合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。